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03月30日

生与死_优秀作文800字

作者 : 小编 | 分类 : 初二作文 | 超过 144 人围观 | 已有 0 人发表了看法

  生存还是毁灭,这真是一个问题。——莎士比亚

  在很久以前,人就惧怕死亡。

  从帝王探求的长生之术,到百姓谋求的长寿之方,甚至是医药书中的种种养生药剂,无一不是在追求长生。

  死亡,就像一个心结,长久以来存在于人们心中,无法解开。

  中国人从未正视过死亡。孔子曾说:“未知生,焉知死?”几千年前的人们便不敢直视死亡,那现在人们又何尝会去直视它。

  儒家思想是中国的主流思想,而儒家的伦理道德被中国人所传承至今。儒家从不说死亡,中国人害怕死亡,也许,死亡给他们带来了太多的离别之苦。

  我们向往生,向往新的生命,认为他们会给我们带来希望。但我们似乎从未考虑过一个问题,他们一样会死去。和佛教宣传的因果一样,有生必有死,有死亦有生。那么,生死之关系,之内涵,我们该如何找寻。

  人们想躲避死亡,这没错。人都是有私欲的,多活一天,便多一份清晨的朝阳;多活一月,便多一份圆缺的皓月;多活一年,便多一份更替的四季。这些美妙之物,我们都想要,我们都不想离他们远去。

  很多人在临终前不想闭眼,他们的内心充满着对死亡的恐惧,使他们不敢直面死亡。古代君主对长生的疯狂追求,传统宗教所宣扬的无欲无求的自我境界,以及现代科学家不断探索的细胞永生技术。这些,何尝不是一种畏惧死亡的表现。

 

生与死_优秀作文800字

 所以,能够真正意识到生与死的关系及意义,在当今社会,尤为重要。

  其实,生与死之间有着一种必然的联系,它们是相辅相存的。生不能离开死,死不能离开生。这便如同佛家的轮回一样,彼此相互转换,经久不息。诚然,道家所追求的那种无欲无求的境界是一种精神上的“永生”,但无论他们如何努力,无论他们的思想、精神如何超越,都还是不能阻止他们肉体的死去。那么,他们所说的“吾肉体虽死,但精神长在”的话语便是一种假想。肉体是意识、思想、精神的载体。没有了肉体,其他的又能怎样?不管今后的医学、科技如何发达,不管以后是否能够长生,至少在现在,淡然看破生死,才是一种智慧,一种来自生活的智慧。

  “一念山河在,一念百草生。”纵使生死超然吾辈亦是一介凡人,有再长的生命又能怎样,只不过是留在世间受苦罢了。倒不如像庄子一样看淡生死:“察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。”

  以生为寄托,以死为归宿。有的时候,信仰对一个人有些许影响,但再多,再好的信仰都不如以生死为信仰。在我看来,生和死才是世界的根本,是万物的始祖,是种种信仰的根基。无生无死,世界亦无。

  亚当夏娃,女娲造人,他们阐述着生命的不息。

  嫦娥奔月,耶稣重生,他们阐述着死亡的美好。

  但,生生死死,死死生生,对于现代人来说好像没有那么重要了,那我们在这里大谈生死又有何意义呢?

  他们依然向往永生,惧怕死亡。


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