善治外者，物未必治。善治内者，物未必乱。杨朱的贵我精神将关注自我发展的流觞引到了千年的中原，从即刻起修身、治国、平天下个体的发展在泱泱中华传统血脉中代代流传。无穷的远方，无数的人们，都与我有关千年后的江南，一书纸剑的鲁迅又用着尖锐的笔触挑破了民族看客的冷漠与自我。守自我的身份与怀天下的大志并不矛盾。在这个热媒介的时代中，我们更应学会修道自我，睇眄天下。社会的发展永远建立在个人发展的基石之上。有如灿然于《我的世界》中所言：我的世...

在哲学观点里，世界上一切事物都处于普遍联系之中。的确，努力提高自我价值是个体发展为社会创造更大价值的前提。同时，个体发展能否得到满足和满足程度，取决于自己对社会的贡献。怀抱向善其群的公德之心，将自我献予社会，自我价值与社会价值方可同道而行。为追求个体发展奋扬踔厉是嬗变时代里最好的注脚。里尔克在《孩子的世纪》里谈到，时代最渴望的一向是伟大的与众不同的个性：因为未来从来是与之同在的。个体心灵的捍卫者黑塞面对生活和精神的双重失落在东...

马斯洛的需求层次理论中，人的需求被明确分为五层，由生理需求至自我实现需求。当下，伴随着社会的发展，生理需求于大多数人而言早已不是问题，由此而上，却衍生出两种完全不同的自我发展道路。有人依旧停留于生理，不断追求更高的物质享受，只有利己而无利他之心，被称之为自我；也有人开始追求自我实现，将自我与社会的发展统一，在谋求社会进步的同时做到自身的发展。二者孰高孰低，一目了然。事实上，个体与社会的发展在多数情况下并非矛盾。正如托马斯既然每...

无穷的远方，无数的人们，都和我有关。恰如鲁迅先生的呐喊，当代青年，正应心怀天下，方能成就自我，勇立潮头。诚然，每个人心中都有一团火，路过的人只看到烟。在追逐眼球效应的当下，如果生命失去了电光火石，便难免被灰尘与浓烟所包裹，难以博得他人的认可。个体的生命价值亦将埋入历史的黑匣与尘埃，在编俉之间沦为一个个草野之无闻者。但墙角的火苗，当你孤芳自赏时，天地便小了。个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。诚如艾青所言，没有谁能抽...

冯而今社会的飞速发展使得人们能够历经更加恢弘的体验，自然也比任何时候都更加需要如此智慧的帮助。我相信，个体与社会间的关系日趋复杂、交流日渐纷繁的当下，立足自我，胸怀天下的精神正是人们最好的指引。个体的自我意识是发展的重要基础。数千年前苏格拉底便曾以一句认识你自己振聋发聩；时至今日，人们也从未放弃对独立之精神，自由之思想的不懈追求。更进一步视之，人与社会的关系，正如星星之于夜空没有个体的成长，便不会有社会的多元与生机。然而...

穆旦曾说：让我们在岁月流逝的滴响中，忠守着自己的孤岛。窃以为不然，正如十七世纪的一位英国诗人约翰人生于天地之间，是社会中的人，固然要注重个体发展，但同时也要心怀天下，不掩故园扉。个体发展和对世界的观照之间并不是割裂开的，两者相辅相成。人们对于世界的关注与贡献首先是以自我构筑为积淀的。在一个社会里，当自我成为必要的丧失时，价值世界便完全被颠倒过来了。林贤治的这番话强调了自我的重要性。事实上的确如此，站在个体角度的自我之于世界的意...

若以画卷作比，自我是花鸟鱼虫的画面，广宇则是画框。人无时无刻不能画就自我，实现自我的价值，但个体的异彩纷呈，却须要通过一种更为广博的视角画就。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展霓虹。我们终其一生，都在找寻，完善自我。注重个体的发展，是为在尘世喧嚣中培育一个干净纯粹的灵魂，一个有眼界、有思想、有境界的独立的人，以尽可能地丰富人生的画卷。嵇康纵情山林，一生耿介；林逋梅妻鹤子，自在清高；曾国藩如履薄冰，不废一日，这些伟大的人格无不昭示着生...

没有人是一座孤岛，可以自全，每个人都是大陆的一片英国诗人约翰成为新闻上茶余饭后的谈资。没有人是一座孤岛，或许在自我之外，关照社会，与彼此相连，如米兰。诚然，利己主义在历史发展历程上有其正面的意义，但是当它逐渐的精致化，精致的利己主义者们必将如同方鸿渐一般困于自我利益的围城之中迷失自我，最终被自我反噬。偏激的利己主义带来的人与人、人与社会的割裂，使人失去生存的必需的群众基础，从而让利己主义者们一无所得。此外，当所有人都是孤岛后，...