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10月10日

论“近视”-议论文1200字

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近视历史悠久,鄙人姑妄议之。屈关不正者,俗称近视。所谓近视,自打出现起,似乎略有贬义。《诸病源候论》云目不能远视,明代王肯堂《证治准绳》称之为能近怯远证。人常以近视与短视相提并论。鄙人以为,此肤浅论调可以休矣。鄙人才疏学浅,以浅薄之见,试论近视。所谓屈光不正,屈者,盖折射也。折光呈像于视网膜,人方可辨明事物。屈光不正中,所谓不正者,似略有贬义,其情感要素过于繁杂,易使人联想上古谶语帝星不正,必有祸乱。有人或言,屈光...

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10月10日

仰卧之姿莫若平-议论文900字

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常常仰望,悬百丈星辰于心海,则触不及人间烟火气;常常俯瞰,览人间风情万种,则望不见山月出于东山。仰使人溺于幻想,恐失脚踏实地之才;俯使人坠于现实,恐失志存高远之能。俯仰之姿莫若平,平视现实、平视他人、平视自己,则不卑不狂,无惧无忧,踏平地而起青云,观平原而生泰山。俯视是一种愚蠢的自我夸张,仰视则是灵魂的削价。以俯仰之姿观天下,是事先以一种或高或低的姿态评价自己,是故所观之物或过大或过小,都是加上了主观色彩的,是以己造物而非以己...

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10月10日

吾心所向,即位归途-议论文900字

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大干世界,纷繁复杂,人之目的不同,道路亦成干上百。世人追求富贵荣华、腰缠万贯;又有追逐青云直上,一步登天。然今吾之言,人生苦短,何不紧随心之所向,活他个淋满尽致,无怨无悔?任人世纷纭,凡心向往之、梦所处之,皆应欣然规往。古今中外,无数能人志士为梦想拼得头破血流。齐白石毅然抛弃木匠生活,走上神往的绘画道路,终成画虾大家;木心一生热爱文学,入狱仍不忘文学创作,呕心沥血,字字珠玑;爱迪生热爱发明,在科学之路上乐此不疲;梵高则将...

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10月10日

执理想之灯,照迷茫之雾-议论文900字

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林清玄曾有言:"有航道的人,再渺小也不会迷途。"诚如斯言,一个人若是心中有理想,脚下便有力量。在茫茫的理想之海上,我们要执理想之明灯,不畏暗礁,驱散迷茫之雾。且看当下,锦鲤转发成为热门,花式祈愿层出不穷。更有千万个渴望成为第二个"信小呆"的佛系青年,他们丧失了指引前路的理想之灯,空虚度日。其实,那些幻想寄希望于抽奖、转发从而成为锦鲤的人,最终只会是一条任人宰割的咸鱼。他们脱离当下现实,不讲实践,只认财利,不提拼搏,只看运气。正...

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10月10日

利刃本就双向,和谐方能共赢-议论文1000字

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在2019《主持人大赛》的看图即兴评述的环节中,有这样一幅图:一只熊张牙舞爪,一个人枪口紧对,两相对峙,谁料想他们处于天平之上。枪响之后,没有赢家,董卿以这样简明的话总结了图片。的确,人类有自己的利刃科技,如今为了发展,人类凭着手中利刃多次与自然刀锋相向,多有剑拔弩张之势,但须知利刃本就双向,和谐方能双赢。越界致失衡,恶果本自取。人类挥向自然的刀,最终会架在自己的脖子上。在发展史中,已有不少自然反馈警醒人类的先例。上至十九世纪...

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10月10日

命运大同-议论文900字

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无论是前秦学派的阴阳平衡,还是治国大道的中庸,平衡的智慧都深深藏在中国人民的潜意识之中。即便是到了今日,当大国博弈成为时代水面下汹涌的暗流,当倨傲与霸权再次将枪口对准昔日的盟友,面对质疑与中伤,中国人民依旧能再次从平衡的角度出发,提出人类命运共同体的伟大构想。便如图中所示,一端是人,看似掌握先机般端着枪口,一端是熊,暴露在枪口的威胁之下,但即便如此,一旦猎人扣动扳机,等待他的也将是与熊一般粉身碎骨的下场。当今世界亦是如此...

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10月10日

既已枪响,何谓赢家-议论文600字

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一枪轰鸣,却沉寂了世界。一花凋零,却荒芜了春天。面对贪欲,人类不择手段,哪怕野兽在杠杆这端,人类在那端,也仍然毫不犹豫的让子弹上了枪膛。人类却不知,既已枪响,何谓赢家?自然是由平衡组成的,若是打破了这自然的平衡,必然会受到苍天的责罚。不曾忘,03年非典疫情源于食用携带病毒的果子狸的人类;不会忘,澳大利亚火山爆发,涂炭生灵;怎会忘,森林被砍伐后触目惊心的景象一幅幅景象,惨不忍睹,触目惊心。这是我们生活下的大自然,这也是在大自然下...

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10月10日

枪响之后无赢家-议论文1200字

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前不久在微博上看到了董卿老师对于题图的解读,结合现在的处境,不禁有感而发。猎人举起猎枪正准备射击一头张牙舞爪的熊,然而镜头一转,他们正处于随时可能倾斜的天平上,在猎人射中猎物的同时,他仿佛获得了胜利,实际上他也因为失去了平衡而岌岌可危。《庄子》有言,夫至德之世,同与禽兽居,族与万物并。恶乎知君子小人哉!在人类最原始的时期,可以与禽兽居住,与万物并存,人们想的是如何生存而不是控制自然成为自然的霸主,而是遵循着自然法则,敬畏万物生...

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