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09月11日

偶像之我见-议论文900字

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偶像这一概念,古来有之。偶是木偶,像是塑像,偶像的本意是人造出来的神相。《圣经》将拜偶像视为为最大的罪。并说拜偶像的人都受到诅咒。偶像的意义,后来又逐渐被衍化,人们将自己崇拜的对象称为偶像。偶像不论是称为神像,还是崇拜的对象,都依然存在。如今仍有许多人拜着神像,追星者则更多了。这两样事物能流传千年而不衰,自然有其利处,我们必须承认不少偶像身上的优秀品质和才能值得学习,同时能给人带来生活的目标和希望。有些人甚至相信他们的偶像能够...

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09月11日

偶像之我见-初一议论文700字

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偶像崇拜是当今流行于青少年群体的一种潮流,几乎每个青少年都有自己的偶像,那可能是某个体育运动员,某个动画人物亦或是某个明星。许多家长都比较抵制偶像崇拜,认为这是不正经的事。但在我看来,偶像在很多的时候能给人带来积极作用。偶像崇拜的本质其实是一种娱乐方式,能让人在繁忙的生活中得到放松和精神慰藉。对于青少年来说,繁忙的学业,总会让他们产生枯燥感。但只要回到家打开电视和手机,看到自己的偶像,连学习都有了动力。面对偶像是总能让人...

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09月11日

偶像之我见-议论文1000字

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在当今世界,一个互联网的时代,我们时时刻刻都可以感受到偶像的力量。许许多多人都会去崇拜自己的偶像,特别是我们年轻的一代。可是在偶像这一方面,大众往往存在着偏见。我认为偶像的追崇对于社会有益无害,只要有方法去追。但是我的这种看法有着相当重要的前提条件。对于偶像追崇,必须是正向、积极、有度的。就拿我身边的例子来说,我的几个初中同学自称追星一族,疯狂迷恋现在十分火的明星,整天聊有关这个明星的新闻事件,把那个明星的海报贴满房间,花了许...

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09月11日

眼见为实-初一议论文900字

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眼见为实,是从一句俗语中摘出来的,意指眼睛看见的事物是真实的。然而不断有人挑战、推翻这句俗语。提出眼见不一定为实的观点,并且这一观点隐隐成了主流。但是我倒是更赞同眼见为实的观点。要讨论研究眼见是否为实,首先要明白眼见是什么?从生理讲,眼见是光线进入眼睛投射在视网膜上的过程。图像反应给大脑,最终在脑中成像的步骤与眼无关了,不该属眼见的范畴。眼见为实与眼见不一定为实的分歧主要在于两点,一是视觉错觉,二是偏见和误解。想由...

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09月11日

眼见未必为实-议论文800字

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常言道,耳听为虚,眼见为实。眼见为实固然无错,可大多数人的眼见为实都以第一次看见的当做一个永恒不变的真理一般沉在心底,不会动摇。事实上,许多事情不是我们所看到的那样,眼见未必为实。我们对世界的认识认识往往是建立在你视觉为主的感觉基础上的。魔术师们运用各种巧妙的花招和精巧的道具,一次次骗了人们的眼睛,虽然多数时候我们能看到比较属实的状况。但偶尔会出现偏差,这就是错觉。很多错觉,若不用理智来精细推测往往会被表象所迷惑。哲学家...

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09月11日

眼见自然为实-初中议论文900字

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纵观历史的长河,仰望人类的星空。我们看所有所有的一切都需要一双眼睛。眼,仍是我们对接受周围事物及信息的载体。古人言眼见为实,其真正含义并不是说眼睛看见的是真实的,而是对某件事物的见解是实在正确的。就有这个定义出发,我认为眼见不一定为实。首先眼见只是伴有太多主观理解,难以为实。这从个人角度出发,你可以问问自己,自己会不存在感性而成为一种只剩下理性的机械吗?你不会。人是一种感性与理性并于一身的动物。康德说我们人类是集大成者,但也是...

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09月11日

没有规矩,不成方圆-议论文1400字

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如果没有堤坝的围堵,一泻千里的黄河就会肆意妄为;如果没有铁轨的限制,雷霆万钧的火车就会车毁人亡;如果没有规则的约束,纷繁复杂的世界就会杂乱无章。规则从原始社会就存在,随着时代的迁移、社会的进步,人们的交往更具复杂化,规则也就随之愈发重要,愈发复杂。当代社会是法制社会,这就要求我们必须严格遵守规则,人们遵守规则,生活才会有秩序,否则就会乱成一锅粥。没有规矩,不成方圆。道理人们都懂,可在日常生活中却未必能遵守,甚至会有意无意...

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09月11日

奋承“我辈”,心生敬佩-议论文作文650字

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台湾的著名作家蒋勋曾言:即便是最微小的事物,也能成就最伟大的感动。曾见过惊涛骇浪,曾见过狂沙涌起,人世间承载了太多太多感动,面对挫折困境,我辈也会当仁不让。我辈,是一个多么有承载力的词语,从古至今,我们见证了如潮似涌的民族英雄,他们便可自称我辈,如同那夏花开得灿烂,如同那长弘一见令人追寻,即便是你、我、她、他,都可以成为我辈。曾有禅语须弥纳芥子,芥子纳须弥。沙漏中的沙粒可以推动时光的流逝,黑夜中的繁星可以点缀出无尽长河。...

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