赵日初是一位普通农民，却用画笔当锄头耕耘了一片多彩的田地。500多幅劳动图景的油画展现了他30多年来不懈奋斗的精神。这句向世界证明，中国农民拿锄头的手也能画好作品。从一位农民身上展现了我国人民不懈奋斗的精神。　　凭借热爱走到今天，赵日初诠释的是追求精神富足的能力。古云仓廪实而后知礼，在马斯洛需求的底层温饱解决之后，人们开始追求精神食粮，为自己充电。这样向好追求的决心从古至今从未中断，我们看不改其乐的颜子，三日弦歌不绝的孔圣，甚至精神...

　　67岁普通农民赵日初的油画作品画的是中国农民的劳作耕耘，他抱着的却是国际画展的期冀我要说，这并不是天方夜谭。立足乡土的文艺创作并非近来才兴起，它早已向我们证明了自己的价值。　　立足土地的创作首先具有巨大的审美价值。一位网友曾说他看过最震撼的行为艺术是一个农村小伙儿在结冰的河面上点燃一大捆稻草，火焰燃起之时他作为观众体会到了无法言说的、无意的、使人震颤的美感。每个城市人都必然无法否认乡村是美的，空旷的田野、未受污染的天与水、相对闭塞的...

　　在自学了三十多年的绘画之后，普通农民赵日初希望将自己创作的油画作品在国外办画展，为向世界证明农民拿锄头的手也能画出好作品。赵日出坚持对绘画的热爱，增强中国人民文化自信的行为固然可赞扬，但是以向世界证明中国农民能力作为办画展的原因和目标却不可取。　　任何群体都需要自信才能使得每个个体勇于追求自己的理想。像中国农民这一群体，给人的刻板印象就是面朝黄土背朝天，和绘画等艺术完全没有关系。中国农民自己也会受刻板印象的影响。即使有想学绘画的愿望...

　　六十七岁的赵日出，凭借热爱与不服输的劲头，克服了文化程度的限制，自学创作油画。看到这些，我不禁被他感动。但当我看到他的心愿，却不由得感到　　一丝担忧反映中国乡村生活与劳动的图景真的会被国外专家认可吗？　　也许赵日出会被一次次拒绝，完不成向世界证明的心愿。也许他会被贴上农民油画家的标签，作品被炒到天价。但这一切却都在与对油画的热爱渐行渐远。　　在文化艺术领域，热爱与证明往往难以共存。中国古人的江郎才尽往往不是少数，《伤仲永》更是告诫我...

　　若将国家比作一个人，那么文化自信即如人的精神之钙，你无法从身体发肤间捉摸到它的踪迹，然而一旦缺乏，则顿见其形神萎靡。文化自信，是一个国家、一个民族发展中不可或缺的力量。　　远古至今，历史见证了无数繁荣文化的覆灭，四大文明古国，何以唯华夏文化能泱泱五千年，弦歌不绝？　　中华文化，有容乃大。唐朝儒释道三教合一，汉人积极吸纳胡人文化，遂成就了一代六国来朝、八方觐见的文化盛世。近代蔡元培兴办北大，实行兼容并包，学术自由的方针，于是有大师辈出...

　　今夜停电。屋里被蜡烛枯瘦的火苗映的忽明忽暗。即使在黄梅时节我也时常开着窗，为着听到青蛙的叫声。此时没有蛙叫，飘来一针酸酸的花香，空气里有一层薄薄的水汽，我的思维好像也跟着朦胧了起来。电子表嘀地一声提醒我十二点过了，但我还不能睡，我约了客下棋。手指敲击棋子的节奏越来越慢，视线模糊到只能看到蜡烛落下的灯花那层微弱的橙红的光晕。奇怪了，客是谁来着？　　睁开眼我看到一棵树，这树我认识，是我们麻子府六号院门口的大槐树，树顶永远是秃的，当年让雷...

　　奋斗，是朝着既定目标，克服重重困难，奋力前行的姿态。然而时下流行一种佛系人生囿于苟且，慑于困难，这恰好是与奋斗相反的状态。治愈佛系，奋斗或许是一剂良药。奋斗者，心中必有一崇高使命，不愿安于现状。然而空有雄心壮志还不够，只有奋斗起来，才能攻坚克难，砥砺以成。　　一个典型的佛系员工，会完成老板交代下来的工作，但不会主动给自己揽工作；每项工作都保证合格，但不追求完美。他只满足于眼前的苟且，心想着不丢掉饭碗就行，而缺少精益求精的努力。不妨把...

　　在刚刚过去的十九大中，奋斗一词曾屡次被习总书记提及。那什么是奋斗呢？我以为奋斗之旨意正在于向更好更强而不懈努力。　　但众所周知，奋斗之路远非一马平川、一帆风顺。通往最美梦想的路不是康庄大道，而是荆棘丛生。那么，我们为何要走出舒适区，而去披荆斩棘地奋斗呢？　　原因有二。一是外在瞬息万变的环境。唯物辩证主义的要义之一即指出变化是永恒而绝对的。考试说明修订调整，故考生必奋斗做足准备以应其变；就业局势纷繁复杂，故毕业生必要奋斗习得十八般武艺...