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12月28日

娱乐时代的冷思考-议论文1000字

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人们常说,对于任何一个时代,欲了解其特征,展望其发展,就必然要聚焦于青年人。00后作为这个时代的弄潮儿,自然体现了这个时代的特性。而00后最常用的十个应用无一例外地带有娱乐的特性,这一现象正反映了这个时代的娱乐性,而这一现象本身也同样发人深思。QQ、微信、美拍、淘宝这些形形色色的应用软件不过诞生十年左右,然而它们却以一种摧枯拉朽之势席卷着青少年的业余生活。放眼望去,这些都是娱乐性极强的软件。不过,娱乐二字背后却有着更深的内涵。...

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12月28日

做精神丰腴的00后-议论文900字

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一项社会调查为我们00后常用的软件作出了前十清单,其中自然不乏用于我们每个人不可分离的社交媒体软件,也有供于娱乐的影音媒体与游戏、购物平台。从中不难看出当代人对于自我存在感的需要与物质和表层的精神态度占据上风,00后的精神世界依旧是较为空洞的。社会媒体的火爆主要来源于马斯诺需求理论中∶被尊重的需求,每个个体都可以在与外界的交流中表达自己的观点,将自己的生活放到大众视野中赢得关注,在这虚拟的网络世界中获得与现象也许不相匹配的存在...

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12月28日

留有余地-议论文900字

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丹麦人将尺寸不够的小鱼放生,孟子也曾说过不用细网捕小鱼就会不可胜食。可以说,留有余地是人类在漫长进化过程中总结出的独到智慧,是从长远谋大利的生存之道。留有余地,是人在与自然相处中习得的谋利准则,数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,留给生灵自由生长的余地,达到自然的和谐时,人类也从中获取了不竭的鲜美食物。而在我们距农耕越来越远时,这样的准则也同样被用于商业谋利,宋清为无力还债者留有余地,其中有成大业者便返还他足以致富之大利。留有余地,...

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12月28日

留有余于他日-议论文800字

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马辉曰:忍不足于目前,留有余于他日,可以福后。丹麦人将不够尺寸的小鱼放回河里,孟子反对用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,正是对鱼儿们留有余地,才能最终鱼鳖不可胜食。留有余地,是对当前的忍耐与对未来的周密考虑。1987年,以布伦兰特夫人为首的世界环境与发展委员会发表了报告《我们共同的未来》。这份报告正式使用了可持续发展概念。这一概念无疑是伟大的,深思熟虑的结果,它既保证了当前人类的生活质量,又考虑到了人类后代的资源情况,真正为地球村...

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12月28日

取之有度,用之不竭-初中议论文800字

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虽然当下我们的物质生活有所改善,但唯有对自然取之有度,才能实现用之不竭的可持续发展追求。自然环境有其自身的调节规律,如果我们不加节制的向其索要物质资源,终有一天会将恶果反作用于我们自身。过度开发导致的荒漠化,工业发展催生的大气污染,大量猎捕打渔导致的物种灭绝,曾经的我们肆意的做着这些事情,造成了现在各种触目惊心的环境问题,历史的教训告诉我们,人类的行为破坏了环境,也威胁着我们的未来。丹麦人去钓鱼时,身边会常常带一把尺子,...

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12月28日

可持续发展-议论文900字

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自生命起始那刻,人类从未停止对自然的探索。在彼时人眼中,依托自然的意愿,生命得以延续,文明得以发展。走过茹毛饮血的时代,人类的自我意识在不断繁衍中得以觉醒。从敬畏自然到征服自然,社会生产力空前,人类对自然的索取亦空前。人们开始重新审视人与自然的关系,挑战自然的权威,却逐渐忘却:自然的生命与人类社会的生命紧紧勾连。甘地说,地球所提供的足以满足每个人的需要,但不足以填满每个人的沟壑。物质的稀缺性意味着这个世界的资源不可能满足所有人...

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12月28日

取之有度-议论文800字

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丹麦人钓到鱼后常以尺度量,放小鱼归河继续生长,这与我们对眼前之利照单全收的行为相异,我国孟子曾说过:数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;要做到数罟不损,鱼鳖可食,应如张居正所言:取之有制,用之有节则裕,得前须思度。用短镜头看生活个人时,取之有度是个人正确的价值判断。人的短浅目光和狭窄眼界对自身的价值判断影响巨大,可怜如哀溺文中的永之氓,扭曲如对金钱的疯狂将葛朗台异化成鬼。正如屠格涅夫所说,意志薄弱的人永远不会自己结束,总是等待结局的...

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12月28日

共情是理解的桥梁-议论文900字

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有人说,你不可能真正的了解谁,除非你换上他的鞋子,陪他走上一段。我们互不了解,因为每个人都不相同;可是我们能够相互理解,因为人类大整体本身是和谐的,我们的情感是相通的,这种能力叫做共情。鲁迅曾说:人类的悲欢是不相通的。我们不可能真正了解谁首先是因为人的独特性,每个人在处世经验、个性品格、宗教信仰等方面都带有鲜明的个人痕迹。同时人的内心又是复杂的,许是因为轻慢,许是由于嫉妒,我们很难悲他人之悲,做到真正的同情,所以不存在真正了解...

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