古有孔子谈思考和实践的关系，学而不思则罔，思而不学则殆。今有袁隆平亲自下田，研发水稻；研发人员与时间竞争，研发疫苗。他们无不在向我们说着，空想孵虚谈，实践出真知！所谓空想，就是没有实际能力，只会在脑子中绘画一个雄伟壮丽的蓝图。所谓实践，是基于能力的条件下，用行动和实验去证明自己的猜想。空想孵化脆弱的言论，而实践能够践出真知。实践能够帮助你寻找未知的知识。在这个极速发展的社会，科技渐渐充满了我们的生活。手机和电脑成为...

曾经的十里长安街，如今繁华如斯（题记）当风在吼，马在叫，黄河咆哮这首熟悉而经起万丈波澜的歌谣想起时，心似有万丈迷津，跌宕起伏，它好像将我带回了那战火纷飞的年代，带回了一百年来风雨飘摇的岁月想起当时血雨腥风中倒下的真正英雄，击碎了多少无价生命的辉煌，他们以五千年长夜中亘古未有的荣光使历代风云人物黯然失色。多少仁人志士的鲜血染红了天边的云霞，多少革命先烈的躯体铸就了中华民族坚挺的脊梁。七一它永远闪烁着真理的光芒，展现着...

你会选择为了大义而舍生取义，还是隐忍？屈原和司马迁对这个问题作出了自己的回答。对此，我更加认可司马迁的做法，死固然是一件简单的事，只需一时的冲动便可达成。死就死了，什么也都没了。相比死来说，苟活有时反倒不是一种庆幸，而是一种精神层面上的酷刑。生与死的问题，一直以来都是困扰着芸芸众生的问题，无论你是多高贵的王侯将相，抑或是出身于乡野之中的小民。在生死这个问题上我们都是平等的。未知死，焉知生孔子的这一番话惊醒了无数梦中人。是啊，只有真正...

亲爱的同学们，大家好，相信大家一定听过那个家喻户晓的夸父追日的故事吧。对于夸父这个争议很大的形象，我比较认可巴金的看法，他认为的夸父为了追求光和热，还宁愿舍弃自己的生命是值得怀念的。确实如此，夸父正是因为有了追求光和热的执着，有了脚踏实地的奔跑，有了展望未来不惧伤痛的决心，才使这个故事变得如此令人动容。前路渺茫，有梦想，才不迷茫。不知同学们是否从夸父的身上看到了他追求光和热的伟岸？虽然我们不及夸父那般庞大，但如果有像夸父那样追...

所谓素养，是知识与能力，表现与谈吐，品格与修养。而语文素养咋是关于语言文学靠训练与实践所获得的关于以上的一种修养。提高语文素养，必不可少的是生活中各种各样的实践与经验。文字出于生活。若指弹中华文字数不胜数，看似杂乱无章，时而宇宙万物密切相关。象形、形声，各色造字法蕴含的都是身边的事物。一字一点都有生活的痕迹。方块字体的创作定时关遍天下物，再加入内心情感定义而成。仓颉若不是观察天下事物，怎能造出如此形象，生动有趣的文字？而...

黄庭坚有诗曰：我欲穿花寻路，直入白深处，浩气展虹霓。世间之人，皆欲建功立业，愿驰骋生活的赛场，而想要成功，就得先逼自己一把。故天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为。纵观古之圣人，大学问者都是经过了一逼再逼的奋斗，才取得了成功。逼一逼自己能激发自己的潜能，完成许多自己认为无法完成的事情。国外有调查显示，人在不逼自己的情况下，只能完成自身潜能10%的事情。而在逼自己的情况下，能完成自身潜能80%的事情...

逼却是许多人一生都在拼命追逐的东西，很难想象许多成功就是靠逼出来的。黄庭坚曾说：欲见光明，就要先克服自身不足，而若想成功，就请先逼逼自己。四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起头？如果不逼逼自己，又何来成功？就拿当今的高中生来说，高中的知识枯燥无味甚至有些艰涩难懂，而生活的诱惑也无处不在，手机游戏，电视，美食。。。。。。有些人放弃抵抗选择拥抱诱惑，最后便会在高考中失败，之后的人生路也大坎坷。而另一部分人抵住...

忠君的观念是中国封建结构的鲜明特色，也不可避免地影响着较为早期的文人：他们将君主视作国家主权、领土的象征，甚至忠君先于爱国概念的诞生，并且被道德化了。鲍照在《代出自蓟北门行》中写：时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。诗人描绘了戍边将士普遍的心理：投身疆场是为了保卫君主统治下的王土，为君主而死，即是为国而死。辛弃疾也写了却君王天下事，赢得生前身后名，将恢复中原冠以君王之名，也体现了古代的爱国往往与忠君、维护君王统治相...