车尔尼雪夫斯基曾经说过：一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。是的，我们要战胜困难，让人生高尚起来。如果不想让人生一事无成，则需要我们战胜困难，只有这样才能实现。在我们的一生中，每个人都想活的轻松自在，快捷，姿势优美。走进历史的画廊，我们不难发现，那些光彩照人的伟人，无一不是战胜困难，积极进取的人。妙手回春的梁益建，它能够战胜困难，自己谦虚的称自己为小医生，却站上医学的巅峰，四处奔走募集善良，帮助...

生活中有着许多不可兼得的事物，若是要全部得到，往往会得不偿失，而只取其一又会有不良的心态影响。因此，学会取舍，使事物发挥其最大的作用才是正确的选择。贪婪的一心想要获取全部或是完全不去考虑舍所带来的危害是不言而喻的。有不少关于贪心使人堕落的小说或是童话都能印证这一点。历史上也有不少类似的事例，秦始皇在统一之后，既不选择实行仁政，一方面又大肆建造各种劳民伤财的大型工程，最终被推翻政权，而战国时期的秦国想要兼得和氏璧与城池，却只是白...

自由是随着社会进步而发展的，它不是被禁锢的。鲁迅曾说：贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险，只有这两条路。我认为，安稳的生活和真正的自由是不可兼得的，我们应该去追求自由，而自由需要并且值得我们用历尽危险去得到。美的风景只有在更高处才能一览无遗。安于现状好比在山脚欣赏风景，而只有经历磨难登到山顶，才能看到更好的风景，才能开阔眼界。自由便是在更高的生活境界遇到更好的自己，去追求自由，才会引领着我们心甘情愿地去历危险。追求自由...

鲁迅先生说过：贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。当时正值民国初年，对于饱受封建官僚和军阀压迫的百姓而言，想要活命自然只得放弃自由。而现在的人们，贪图上安稳，又开始向往不被束缚的自由不羁，获得了自由，却又觉得生活未知数太多。在我看来，安稳与自由本就是相互矛盾的个体，两者不可兼得。虽说选择安稳抑或自由在于自身，但安稳只是一时的安稳，自由才是真正的归宿，即便会付出一定代价，我们也不能停止追求自由的脚步。孟子有言如是...

山海不可平，难平是人心，这句充分体现了在爱情上的无奈，也体现出对自由的无奈。鲁迅先生也曾说过：贪安稳就无自由，要自由需历危险。一切的源头，无外乎外物，只在于自己的内心。古往今来，有关乎自由的斗争数不胜数。明朝开国皇帝朱元璋，假如当初他没有足够的斗志反抗，仍以一个僧人抑或是乞丐的身份苟且，也就不会有大明的盛世；离得近点儿，就比如民国，若没有像鲁迅，胡适，陈独秀和众多为自由而斗争的青年人，中国思想及文学的巅峰只会化作一滩泡沫。...

鲁迅先生说过：贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。当人们贪图安稳而忽略了危机，那么安稳的自由反成为人身上的枷锁，束缚住人的行动力。当今社会，人们不敢也不能停下快节奏的脚步，除了证明自己的价值，人们还扮演了其他或大或小的角色，正是这一份份压力与责任，造就了社会。此时，自由，似乎成为了飘忽不定的词语，令人捉摸不透。自由是什么？最基础的理解是不受限制和阻碍。单是这两个词，就证明了自由的境界并不好达到，先不说现代社会对于金钱这...

鲁迅先生曾说：贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。纵观古今中外，历史告诉我们安稳中没有真正的自由。大清王朝为贪图一时的安稳而闭关锁国，甚至在列强已经用大炮轰开了中国大门时，还妄想签订不平等条约来换取片刻安稳，最终却是分疆裂土，这片刻安稳的代价就是自由。国家的主权被侵犯掠夺，人民的尊严被践踏侮辱，可见贪安稳不会换来真正的自由。二战爆发前，绥靖政策使英、法两国妄图通过妥协退让以达到避战求和的目的，英法对德国的...

时代在改变，我们也要与时俱进，不能被时代的浪潮甩在了身后。在过去，五毛钱能买到很多的东西，可是在现在，五块钱也不一定能买到什么。时间的推移不仅让我们的生活得到了飞速的改变，也在剧烈的将我们的生活拉到了更高的层面，让我们的日子变得更好，更幸福。在以前，家家户户吃的是粗茶淡饭，窝窝头小咸菜。如果继续往前推移，甚至于饭都不一定能吃饱。火车、飞机、汽车、电话都是富贵人家该有的奢侈品，可是放在如今，我们家家户户几乎都是可以享受到这...